19 jul 2007

Culto Especial Infantil


Pues este Sabado tuvimos el Culto Especial Infantil "Celebremos a Dios"
dirijido por la Lider de los niños, la hermana Maricela Manzanares, fue una gran Bendición.
El Señor nos dijo que nunca impidieramos a un niño llegar a El.
Bendiciones :D

Paz

26 jun 2007

Encuentro 2007


A 40 días de este mega Encuentro de la Juventud Cristiana , sin importar denominaciones!
Jovenes Evangélicos de todo el País reunidos alabando al Unico que es digno de la Honra, Cristo Jesus!!

No te lo pierdas, puedes ver mas información en www.en-el.org
Esperamos que siga aviendo boletos :)
Dios los Bendiga grandemente!

“No creo que el cielo se pueda resistir
a tantos corazones desbordantes de pasión”

Quisiera poder poner en palabras lo que la noticia de Encuentro ha causado. Es mucho más que una emoción, es una alegría que casi no se puede contener.

E-mails, chats, llamadas… de pastores, líderes y jóvenes, están expresándonos la profunda expectativa que hay por estos dos días. Barreras se están cayendo, sencillez está uniendo los corazones. Está sobre todo la posibilidad de que vengamos todos en un mismo espíritu y un solo corazón a presentarnos ante Dios.

De pronto miran a México y ven la posibilidad de un gran tsunami espiritual.

Estos son algunos comentarios que gente ha hecho en nuestro blog:

“Dios es el que está poniendo su sentir en nosotros, y queremos encontrarnos con él. Aparte, que no se quede en recibir sino que vayamos a dar!!!!”

“Serán dos días inolvidables en la historia de esta Ciudad de México y de todos los corazones ardientes deseando estar cara a cara con Dios.”

“No sólo habrá temblor esos días, la bendición se derramará en todo México después de Encuentro; qué bendición participar en esta revolución por un México entregado a Cristo.”

“…estoy sumamente emocionada por lo que Dios va a desatar en esta generación… Él sabe bien que lo que arde en el corazón de los jóvenes no es una simple emoción; nos consume por dentro el conocerlo más y establecer su amor en la tierra.”

Bueno, al principio nos parecía que lo que estaba ocasionando todo era la idea de oír a United, pero es obvio que el Espíritu Santo ha sembrado en los corazones un hambre muy fuerte por lo verdadero. Si bien es cierto que a algunos les emociona el grupo, lo que más anhelan es la presencia de Dios, y lo que más les anima es venir juntos a adorar al Rey.

Algunos nos preguntaron ¿por qué United? La verdad, ellos tienen algo real que compartirnos. Son un grupo que creció en su iglesia, fueron formados ahí, y son parte integral de ella. De igual manera Klaus, y Alejandro, y Ruth, y el Hno. Víctor… Va a ser una enorme bendición exponernos a lo que todos ellos tienen en su espíritu, sentir la gloria de Dios en la unidad del Cuerpo.

La esencia de Encuentro será la adoración que juntos llevemos ahí. No se tratará del programa o de la plataforma, sino de lo que Dios nos revele de si mismo para hacernos uno—su gracia, su gloria—y sólo a Jesús atribuiremos todo el Honor.

La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno. Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste…
Juan 17:22-23

Enrique y Tita Bremer









Haz correr la voz y baja el video promocional, el flyer o el poster de nuestra página web.

http://en-el.org/e07/download


24 jun 2007

José Luis De Jesús Miranda Un Falso Mesías/ (Cristo)

La Palabra de Dios dice: [.....] Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán.

Imagen
José Luis De Jesús Miranda

¿Sabe usted cuántos son hoy los falsos MESÍAS , (El Cristo) que están arrastrando a cientos de miles de incautos a sus intereses mezquinos y mercantiles? El líder de una nueva secta en el sur de Florida asegura ser Dios y muchos hispanos están sucumbiendo ante su engaño y entregándole literalmente todo el dinero en sus bolsillos. El predicador puertorriqueño José Luis De Jesús Miranda cuenta que en 1976 le ocurrió algo maravilloso cuando estaba viviendo en Massachussets. Asegura que dos seres celestiales lo llevaron a un corredor de mármol en donde una aparición se fusionó con su cuerpo y comenzó a hablar en su interior. De Jesús cree que él y el Señor Jesucristo se convirtieron en uno en ese mismo instante. De Jesús le dijo así a una reportera del periódico semanal Miami New Times: «A partir de ese día no puedo aprender de nadie, y cuando digo de nadie, es de nadie». La voz en el interior del señor De Jesús le dijo después que se trasladara a Miami, Florida, en donde fundó su tan controvertida secta Creciendo en Gracia junto con un estudio de televisión. En Miami cuenta con una feligresía relativamente pequeña, unos 500 miembros, pero el grupo se ha extendido a unas 300 congregaciones adicionales que suman un total de unos cien mil miembros, residiendo la gran mayoría de ellos en países de América Latina. El grupo tiene iglesias en Argentina, Australia, Bolivia, Brasil, Canadá, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua, República Dominicana, Perú, Puerto Rico, Estados Unidos, Uruguay y Venezuela. Mientras tanto, su programa de televisión supuestamente alcanza a unos dos millones de personas.
El puertorriqueño José Luis De Jesús le ofrece su apostolado a toda persona que se une a su causa y que acepte las revelaciones exclusivas que dice haber recibido de parte de Dios. A primera vista parece ser un ministro preocupado por la propagación de las doctrinas de la gracia. Su literatura y mensajes grabados en cassettes en contra del legalismo y del sistema de obras para mantener la salvación, resultan sumamente atractivos para todos los carismáticos y ecuménicos desilusionados y hastiados de tanta inseguridad y doctrinas extremistas inventadas por los hombres. Esos descontentos que han comenzado a descubrir la verdad de la seguridad eterna del creyente, encuentran los conceptos y terminología de Creciendo en Gracia sumamente atractivos. De Jesús utiliza las doctrinas de la gracia como una especie de “caballo de Troya” para atraer a los incautos. Este hombre se ajusta al perfil clásico del religioso estafador, mentiroso y ególatra. La predicación del señor De Jesús se parece mucho a la de David Koresh. Sus seguidores le llaman «Papito». Muchos llevan puestas camisetas que tienen impreso el rostro de José Luis De Jesús, con este atrevido lema: «Dios ha llegado». Sus automóviles están adornados con placas que dicen: «Creciendo en Gracia: El gobierno del Reino de Dios». En 1999, José Luis de Jesús comenzó a llamarse a sí mismo «El Otro», y luego en el año 2004, ¡declaró que es Jesucristo!

Sus doctrinas son bien extravagantes. Le dice a sus seguidores que pueden vivir de la forma como les plazca porque el pecado no existe y que el diablo está muerto. También enseña la preexistencia, la creencia de que los seres humanos antes de formarse en el vientre de la madre, fueron creados en espíritu, desde antes de la fundación del mundo. Asegura que las iglesias cristianas son dirigidas por “ministros de Satanás” y anima a los miembros de su organización para que lleven a cabo protestas en los servicios y eventos cristianos de diferentes iglesias. Alienta asimismo a los miembros de Creciendo en Gracia a que les digan a voz en cuello a las personas que «¡El diablo fue destruido!», y que porten pancartas proclamando esto mismo. Según Mariah Blake, la reportera del periódico Miami New Times, tales protestas han copado la atención de los titulares de las noticias en Miami y a todo lo ancho de América Latina. En Colombia, por ejemplo, los seguidores de José Luis De Jesús recientemente llevaron a cabo protestas simultáneas en 22 ciudades.
De Jesús no oculta sus intenciones. Y le dijo a la reportera del periódico de Miami: «Mi propósito es cerrar todas las iglesias para que así pueda comenzar la iglesia verdadera. Usted bien puede decir que estoy llevando a cabo la reforma más grande que haya ocurrido jamás». Sí, es obvio que podemos decir eso: ¡Que ya anda suelto otro mentiroso, estafador y discípulo de Satán, buscando a los incautos para arrastrarlos a su secta y esclavizarlos aún más. Especialmente a los hispanos, ya cautivos en la secta del romanismo! Es más que evidente que se trata de un ladrón sin escrúpulos. Vive en una mansión, conduce un automóvil BMW, anda adornado con costosos diamantes y gasta 300 mil dólares anuales en guardaespaldas. Mientras tanto, mucho de su personal dona su tiempo y entrega un 80% de su ingreso a la iglesia. Por lo visto Satanás tiene una fórmula más elaborada para conseguir dinero. Esto mismo ocurre con innumerables mensajeros del “evangelio de la codicia”. Álvaro Albarracin, un hombre de negocios en Miami y miembro de Creciendo en Gracia, le dijo al periódico Miami New Times, que su compañía en la internet fue bendecida divinamente por darle doce mil dólares mensuales a la iglesia de José Luis. Este hombre después de hacer millones, vendió su negocio para trabajar con De Jesús. Ahora compra y vende negocios y le da todas las ganancias al grupo. Albarracin agregó: «Deseo consagrar toda mi vida a Papá. Creo verdaderamente que es Dios, mi creador». Mientras esto ocurre, ¿cuántos de los predicadores de hoy han denunciado semejante engaño? ¡Dios nos pedirá cuentas algún día!
Hago un llamado al Pueblo verdadero de Dios que no dejemos que estos Falsos Profetas continue burlandose y difamando el verdadero Evangelio de Jesucristo, nosotros tenemos la responsabilidad de hacer frente en el nombre del Senor con toda autoridad y uncion de Dios de quitarle la mascara al enemigo, Dios te ha dado Voz de Trompeta para que anunciemos al mundo lo que dice verdaderamente las Escrituras. Hace poco salio en las noticias de Puerto Rico un video de este hombre Jose Luis De Jesus Miranda predicando de Apocalipsis 13:15-18 y en forma de burla decia que el era el Anti-Cristo y se subio las mangas de su camisa y en la mano derecha tenia la marca del 666 y en la mano izquierda la marca de la letra SSS y yo vi el video donde la gente se pone de pie aplaudiendo a su Anti-Cristo, Puedes ver estos vídeos en www.youtube.com/..... Hermanos mios Cristo Viene Pronto, no te dejes enganar. Cuidate Iglesia. Amen
Nota : Envie esta carta a todos los mas que pueda, con eso usted ayudara a que miles sean advertidos de este Falso Profeta de los Ultimos Dias. Amen

~SOY CIUDADANO DEL CIELO~

Mas nuestra ciudadanía es en los cielos; de donde también esperamos
al Salvador, al Señor Jesucristo.

~Filipenses 3:20~


-Nos llego por e-mail-
de la Iglesia Interamericana "Casa de Oracón"

31 may 2007

¿Cual es la Diferencia entre la Iglesia de Dios 7°dia y la Iglesia Adventista del 7°dia?

¿Cual es la Diferencia entre la ID y la Adventista?

¿Cuál es la diferencia entre la Iglesia de Dios (Séptimo Día) y la Iglesia Adventista del Septimo Dia?

La edad de las dos organizaciones está acerca del mismo — empiezan a mitad de 1800 –Y la historia de las Dos se entrelaza un poco.

Aquí están las enseñanzas bíblicas que tenemos en común con los Adventistas del Septimo Dia .

Ambos de nosotros creen eso:

*La Biblia entera, Viejo y los Nuevos testamento, son la Palabra de Dios y esa salvación está por la gracia de Dios por la fe en Jesucristo.

*Eso todos los Diez Mandamientos son los estándares para personas de Dios hoy.

*Eso no hay conocimiento para humanos entre la muerte y la resurrección.

*Ese Jesucristo pronto volverá físicamente a la tierra.

*Que el malvado finalmente será aniquilado, no sufre el tormento eterno en el infierno.

La causa básica de nuestras diferencias es el papel y las escrituras de Elena G. de White. La sra. White fue uno de los fundadores de la Iglesia ASD y es considerado por ellos como una profetisa verdadera. Reconocemos que ella enseñó mucha verdad, pero creemos que fue mezclado también con mucho error. Nosotros no consideramos ninguna escritura de White, como el “Espiritu de Profecia” . Esto es la diferencia fundamental entre las dos iglesias.

Más allá de esta diferencia básica, aquí están algunas enseñanzas particulares de la Iglesia de Dios (Séptimo Día) no aprobado por la Iglesia Adventista del Septimo Dia:

Rechazamos algún significado especial en la profecía de Biblia al año 1844. Creemos que la provisión para la salvación fue completada cuando Jesús se murió, subió del muerto, y volvió al cielo — no en 1844. Por lo tanto, las enseñanzas de la IASD acerca de la purificación del santuario y el juicio investigativo son inválidas.

Creemos que la tierra será habitada por los santos durante el reinado 1,000 años de Cristo.

Creemos que la sepultura de Cristo fue 3 días y 3 noches, de la miércoles por la tarde hasta tarde de sábado.

Nosotros no practicamos las celebraciones comunes de Navidad y Pascua.

Nosotros no acentuamos la importancia de ninguna escritura de otra manera que la Biblia. ———————–

English
“What’s the difference between the Church of God (Seventh Day) and the Seventh-day Adventists?”

The age of the two organizations is about the same — both begin in the mid-1800’s — and the history of the two is a bit entwined.

Here are the biblical teachings we have in common with Seventh-day Adventist Christians. Both of us believe that:

*The whole Bible, Old and New Testaments, is the Word of God and that salvation is by the grace of God through faith in Jesus Christ.

*That all the Ten Commandments are standards for God’s people today.

*That there is no consciousness for humans between death and resurrection.

*That Jesus Christ will soon return physically to the earth.

*That the wicked will finally be annihilated, not suffer eternal torment in hell.

The basic cause of our differences is the role and writings of Ellen G. White. Mrs. White was one of the founders of the SDA Church and is regarded by them as a true prophetess. We recognize that she taught a lot of truth, but we believe it was also mixed with much error. We consider neither Mrs. White nor her writings to be an expression of the “Spirit of Prophecy.” This is the fundamental difference between the two churches.

Beyond this basic difference, here are some particular teachings of the Church of God (Seventh Day) not approved by Seventh-day Adventists:

We reject any special significance in Bible prophecy to the year 1844. We believe the provision for salvation was completed when Jesus died, rose from the dead, and returned to heaven — not in 1844. Therefore, SDA teachings about the cleansing of the sanctuary and the investigative judgment are invalid.

We believe that the earth will be inhabited by the saints — not desolate — during the 1,000-year reign of Christ.

We believe the entombment of Christ was 3 days and 3 nights, from Wednesday evening until Sabbath evening.

We do not practice the common celebrations of Christmas and Easter.

We do not emphasize the importance of any writings other than the Bible.
Tomado de:

http://www.churchofgodalfred.com/view/?pageID=141833

Shalom (Paz)

29 may 2007

EL MALTRATO A MENORES

INTRODUCCION.

La Declaración de los Derechos de los Niños de la ONU (20 de noviembre de 1959) dice: “El niño deberá ser protegido en contra de todo tipo de negligencia, crueldad o explotación”.

No obstante, el maltrato físico, sexual y psicológico en los niños es una lamentable situación actual que hace imperativo que la sociedad entera conozca y defienda los Derecho Universales de los Niños, evitándose este maltrato.

El reconocimiento del maltrato de los niños como un problema social es algo relativamente nuevo. A través de la historia los niños han sido vistos como la propiedad de sus padres, pudiendo éstos disciplinarlos como mejor les pareciera.

El maltrato de los niños es una gran tragedia en nuestro país. Los niños, víctimas de la violencia en el hogar, se encuentran en todos los grupos socioeconómicos, culturales, raciales y de edades. Los patrones de violencia se transmiten a menudo dentro de la familia: ¡Los golpeados se convierten en golpeadores!

Actualmente, la crisis social que impera en nuestro país ha generado un aumento en la tensión familiar, lo cual se refleja en una mayor impaciencia para con los niños, propiciando el maltrato físico, verbal o psicológico contra ellos, además de la dificultad para proveerles alimento, salud y educación.

EL MALTRATO DE NIÑOS Y SUS VARIAS MANERAS DE ABUSO.

El maltrato a los ni ños puede ser abierto y visible o de maneras sutiles y encubiertas. Este tipo de abuso puede expresarse de varias formas:

ABUSO FISICO:

Incluye las lesiones que sufren los ni ños y que no son accidentales, desde una bofetada, empujones y golpes, hasta la rotura de huesos, heridas con objetos diversos o armas. El abuso en el castigo corporal le estará negando al niño el desarrollo emocional apropiado que da como resultado un adulto equilibrado y responsable. Al niño maltratado le resulta más sencillo entregarse a las drogas, el alcohol o a las conductas sexuales desviadas.

ABUSO VERBAL:

El maltrato verbal puede ser tan degradante y humillante para el niño, que puede llegar a convencerse de que cualquier castigo físico que siga a los insultos es merecido. El padre o madre vociferante, que con frecuencia utiliza en sus expresiones maldiciones y lenguaje soez, priva al niño de su propia estima, le crea problemas de identidad, y puede llegar a deprimirlo hasta el punto de transformarlo en un incapacitado emocional.

ABUSO PSICOLOGICO O EMOCIONAL:

Incluye retirar el amor y el afecto, rechazar, degradar y amenazar al ni ño que aún depende emocionalmente de los padres.

NEGLIGENCIA:

Cuando no son satisfechas las necesidades b ásicas del niño para su sobrevivencia (alimento, ropa, vivienda, medicinas), o de amor, cuidado y dirección; o incluso cuando se obliga al menor a que asuma un rol o papel que no es apropiado para su edad (como el cuidar a alguien).

ABUSO SEXUAL:

Este incluye el “manoseo” o caricias en sus genitales por parte de adultos hasta la violación. Se denomina “Incesto” cuando este abuso lo realiza un miembro de la familia y “Asalto Sexual” cuando el agresor no es miembro de la familia.

DESTRUCCION DE PROPIEDADES Y MASCOTAS:

Que son de alg ún significado para el propietario. Es especialmente común entre los hermanos mayores, que hacen que aparezca como un accidente, y por los padres que usan esto como una forma de disciplina.Los niños maltratados se sienten con frecuencia deprimidos, obtienen malas calificaciones en la escuela, se comportan mal y algunos llegan a delinquir. Con frecuencia son mentirosos, hacen trampas y violan los derechos de los demás. Suponiendo que la violencia es una respuesta conductual normal, recurren a ella para resolver problemas en la escuela, con sus condiscípulos y familiares. A menudo serán suicidas y algunos pensarán en matar a sus padres. Un gran porcentaje de la población de las cárceles es el producto de la violencia dentro de la familia.

No importa cuáles sean las circunstancias, los niños son incapaces de escapar de este problema y, a menudo, de obtener ayuda alguna.

CARACTERISTICAS DE LAS FAMILIAS DONDE EXISTE MALTRATO A MENORES.

Las familias abusivas presentan algunas de las siguientes características:

  • En muchas ocasiones los padres no se dan cuenta que están siendo abusivos. No necesitan necesariamente un motivo para castigar a sus hijos. Los padres abusivos a menudo experimentaron el abuso o la conducta negligente de parte de sus propios padres.
  • Los padres abusivos generalmente no entienden las necesidades del niño y no están capacitados para cumplir su papel.
  • Los padres abusivos no están conscientes de las capacidades y limitaciones de los niños en sus diferentes edades y etapas, lo cual es esencial para la crianza.La familia abusiva a menudo está aislada de los vecinos y familiares.
  • Los padres inmaduros o inseguros comunmente batallan con los problemas de la vida diaria, reflejando en sus hijos tales características. Muchas familias abusivas se consideran religiosas y pretextan pasajes de la Biblia para justificar su maltrato hacia los niños.

LA IGLESIA DE DIOS (7º DIA) A.R. Y EL MALTRATO A MENORES.

Como Iglesia reconocemos nuestro compromiso ante el maltrato a menores en los siguientes aspectos:

Cuando en alguna de nuestras familias se estuviere dando alguna clase de abuso o maltrato a menores, tenemos la obligación de ofrecer una pastoral cristiana con esa familia, que incluye la orientación de buscar ayuda socia;, por ejemplo, del D.I.F., de la Procuraduría para la Defensa del Menor y la Familia, o de algún Trabajador Social que pueda auxiliar.

Admitimos nuestra Misión Profética de señalar el pecado del maltrato a menores y llevar al miembro ofensor de nuestra Iglesia al arrepentimiento, buscando el perdón de Dios.

La Iglesia de Dios (7º día) A.R. reconoce su obligación de denunciar los abusos a menores y ser de apoyo durante el proceso de ayuda institucional a la familia donde hubiere abuso, ayudando a los adultos que abusan a vencer la vergüenza de admitir que necesitan ayuda.

Admitimos como Iglesia que los niños maltratados necesitan protección, apoyo, alguien que los escuche, cuidado y dedicación. Reconocemos, sobre todo, que el ministerio con los niños maltratados precisa de una labor de confirmación; esto es, que el niño necesita escuchar un mensaje muy importante para su autoestima: “No es tu culpa”; “no hiciste nada malo”; “me alegro que estés vivo” o “que no estés lastimado”, así como ser consecuentes con ellos; es decir, tolerarlos con amor.

Si la Declaración Universal de los Derechos Humanos establece que todo ser humano tiene derecho a la salud, vivienda, vestido, alimento y educación, la Iglesia de Dios (7º día) A. R. reconoce que debe impulsar el ejercicio y práctica de estos derechos fundamentales en la vida.

LA BIBLIA Y LOS DERECHOS DE LOS NIÑOS.

  • El niño tiene derecho a ser amado y aceptado (Tito 2:4; Mateo 10:42).
  • El niño tiene derecho a ser instruido y recibir educación cristiana y secular (Proverbios 22:6; Efesios 6:4).
  • El niño tiene derecho a ser cuidado (1 Timoteo 5:8).
  • El niño tiene derecho a ser respetado (Colosenses 3:21; Mateo 18:10).
  • El niño tiene derecho a recibir los refuerzos que generen el respeto de sí mismo y sentimientos de seguridad y pertenencia (Proverbios 4: 3).
  • El niño tiene derecho a ver que sus padres se demuestran el uno al otro respeto y afecto sincero (Cantares 6:3).
  • El niño tiene derecho a ser disciplinado en formas justas y congruentes (Proverbios 3:11-12).
  • No esperar de un niño más de lo que puede o está capacitado para dar.
  • Ser justos y correctos al administrar disciplina (Hebreos 12:11), no siendo inflexibles (Efesios 6:4; Colosenses 3:21).
  • Nunca aplicar castigos con ira (Proverbios 19:18).
  • Dar siempre una explicación al niño , para que sepa con seguridad por qué se le disciplina (Proverbios 13:24; 10:13, Eclesiastés 8:1; Proverbios 29:17; 23:13-14; 22:15).

Ante lo expuesto y considerando lo grave de este problema social, presentamos nuestra

DECLARACION GENERAL

  • La Iglesia de Dios (7º día) A.R. afirma que el maltrato a menores es un pecado que Dios condena en su Palabra: Proverbios 19:18.
  • La Iglesia no debe tolerar el maltrato a menores, sino denunciar todo abuso, negligencia, crueldad y explotación de que sean objeto los menores.
  • La Iglesia conocerá la Declaración de los Derechos de los Niños de la O.N.U., con el fin de proteger a los menores y orientar a los padres sobre sus derechos y obligaciones.
  • La Iglesia enfocará su quehacer pastoral en instruir a los padres de familia de su comunidad, con la guía de la Palabra de Dios, sobre el cuidado, atención, instrucción, buen ejemplo y disciplina que el Señor quiere que se dé a sus hijos.
  • La Iglesia, mostrando el amor de Dios, buscará cooperar con las autoridades y grupos sociales que protegen a los niños maltratados, ofreciendo ayuda espiritual, así como consejería a los padres y niños, proveyendo recursos económicos y materiales para su atención integral.
  • La Iglesia estará dispuesta a abrir sus hogares, instalaciones de sus templos u organizar algún albergue temporal para recibir y proteger a los niños maltratados que así lo requieran.

CONCLUSION.

La violencia es como una adicci ón: ¡sin tratamiento volverá a repetirse! Por ello, nuestro empeño como Iglesia es ayudar a que los niños de nuestro tiempo puedan vivir y crecer sanos, satisfechas sus necesidades físicas, emocionales, sociales y espirituales, en un marco de amor, respeto y alegría.

LAS RELACIONES ENTRE LA IGLESIA Y EL ESTADO


LAS RELACIONES ENTRE LA IGLESIA Y EL ESTADO



INTRODUCCION.

El Gobierno de nuestro país ha definido su postura ante las Iglesias, en un decidido esfuerzo por mantener relaciones justas y armónicas con todos los credos que se profesan en nuestra nación. Ha procedido a su minucioso registro como Asociaciones Religiosas y ha concedido Personalidad Jurídica a cada una. Esto ha hecho que nuestra Iglesia reflexione y defina su posición frente al Estado, buscando por su parte las mismas justas y armónicas relaciones con nuestro Gobierno.

LA IGLESIA Y EL ESTADO: REFLEXIONES BIBLICO-TEOLOGICAS.

En el an álisis de Proverbios 8:15-16; 14:34; 28:15 y 29:14 encontramos tres verdades esenciales:
  • Primero: Que Dios es la máxima autoridad tanto civil como eclesiástica;
  • Segundo: Que cuando la justicia se practica con equidad, hay armonía entre pueblo y gobierno; y
  • Tercero: Que a lo largo de la historia, ha habido gobernantes buenos, pero también malos e injustos.

Considerando Romanos 13:1-7; Hechos 4:19; 1 Pedro 2:13-17; 1 Timoteo 2:1-3; Daniel 1:8 y 2:37-38, la Iglesia de Dios (7º día) A.R. cree en la sumisión al Estado como una Institución dada por Dios, que manifiesta, en última instancia, la obediencia a su Señorío, siempre y cuando no nos incite a violar los mandamientos de Cristo. Esto significa:

  • El orden político ha sido provisto por Dios como un medio de ordenamiento de la vida social, para que cada individuo se realice plenamente en relación con Dios, con la creación, con sus semejantes y consigo mismo.
  • La autoridad política ha sido ordenada por Dios como medio de preservar la vida en sociedad, mitigando los efectos del egoísmo y poniendo límites a la violencia social.
  • La Iglesia no está llamada a elaborar propuestas políticas específicas, ni a formar partidos políticos.
  • La Iglesia sí está llamada a solidarizarse con los esfuerzos humanos para superar la explotación, la miseria, la ignorancia. Por eso, la Iglesia debe denunciar los sistemas injustos y colaborar en la construcción de una sociedad más justa y fraternal.
  • En el presente, toda forma de gobierno queda supeditada al plan divino que es el Reino de Dios. Así, toda iniciativa humana se suma a la gran expectativa del establecimiento del Señorío de Dios. Por lo que la Iglesia pide: “Venga tu Reino” (Mateo 6:10).

LA RESPONSABILIDAD SOCIAL Y POLITICA DE LA IGLESIA: ROMANOS 13:1-7.

Este pasaje enseña cuatro principios básicos referente a la Iglesia y el Estado:

  • El poder y la autoridad no son lo mismo.

La Biblia distingue claramente entre el poder y la autoridad. Poder proviene del griego “dunamis”, y autoridad de “exousia”, que significa: “lo que es legítimo”. La autoridad es el poder legítimamente poseído y legalmente ejercido, como el de un padre con su hijo, o el de un juez justo con un criminal. El poder es la fuerza (que destruye), mientras que la autoridad es la fuerza legítima (que construye).

  • Nos sometemos a la autoridad porque es dada por Dios.

La razón por la cual nos sometemos a nuestros gobernantes es nuestro reconocimiento que su autoridad proviene de Dios mismo. Nos sometemos a El sometiéndonos a ellos. No podemos revelarnos contra ellos, pues significa rebelión contra El: “oponerse a lo que Dios ha establecido”.

  • Distinguimos entre sumisión y obediencia.

Obedecer es cumplir lo que se ordena, mientras someterse literalmente significa "colocarse debajo del otro". Pablo usó la palabra “someterse” para mostrar que nuestra obediencia no debe ser ciega sino iluminada por la Ley de Dios.

  • La autoridad de los gobernantes es limitada.

Nuestros gobernantes no tienen autoridad absoluta: “Dad lo que es de César a César; y lo que es de Dios a Dios” (Marcos 12:17). Lo que Jesús expresó es que el César (el Estado) tiene derecho al sostén económico por los impuestos, pero sólo Dios tiene derecho a la lealtad absoluta. Cuando los gobernantes dan órdenes que contradicen a la Ley de Dios, por ejemplo: ordenar el infanticidio (Exodo 1), adorar a los ídolos (Daniel 3), o prohibir el Evangelio (Hechos 5), los creyentes debemos afirmar: “Es menester obedecer a Dios antes que a los hombres” (Hechos 5:29).

  • A los gobernantes se les da autoridad con un propósito.

Las autoridades existen para promover lo bueno y frenar lo malo. Al cumplir este propósito divino, los gobernantes funcionan como siervos de Dios (o ministros), literalmente como servidores.

Dios delega su autoridad a los gobernantes humanos (Romanos 13:1-2). El propósito es que ellos promuevan lo bueno y frenen lo malo (vv. 3-4). No podemos entender la asignación de la autoridad divina separada del propósito divino por la cual fue dada.

En base a las reflexiones anteriores presentamos los compromisos que la Iglesia de Dios (7º día) A.R. contrae en sus relaciones con el Estado.

DECLARACION GENERAL

La Iglesia de Dios (7º día) A.R., en sus relaciones con el Estado, se compromete a:

  • Tener más participación en las esferas socio-políticas, participando el amor de Dios a favor de nuestros semejantes.
  • Ser instruida para que sepa cuándo y cómo aportar su voto para futuros gobernantes.
  • Ser orientados sobre cómo participar respetuosamente en actos cívicos que no comprometan la integridad cristiana, cumpliendo como ciudadanos ejemplares.
  • Ser cumplidos con nuestras obligaciones fiscales.
  • Estudiar la Constitución Política de nuestro país, así como la Declaración Universal de los Derechos Humanos, para conocer cuáles son nuestros derechos y cuáles nuestras obligaciones.
  • Solidarizarnos con las Iglesias Evangélicas de nuestro país, haciendo causa común para manifestarse pacíficamente y conforme a Derecho, cuando se violaren los Derechos Humanos.

La Homosexualidad

INTRODUCCION

Hoy día, en nuestra sociedad, el juicio sobre el tema de la «homosexualidad» ha adquirido un matiz muy relajado y de una casi aceptación, especialmente por los conceptos de la «libertad individual» y por el de la «preferencia sexual».

En cuanto al primero, es decir, sobre el asunto de la «libertad individual» y en el criterio más común de la sociedad, se destaca que cada persona tiene el derecho propio de creer o conducirse conforme a su propia convicción, siempre y cuando ello no atente expresa y directamente contra el bien social. Como principio, la «libertad individual» de una persona es algo que por derecho suena lógico y que en última instancia está avalado por la Constitución de nuestro país y por la Carta de los Derechos Humanos. Sin embargo, al aplicar esta «libertad» en el terreno de la moral sexual se cae en un relativismo donde «todo» parece estar permitido y lo cual, en el último de los casos, queda a criterio y en reserva de la persona misma, de su esfera privada.

En cuanto al segundo concepto que se maneja en al sociedad, es decir, el de la «preferencia sexual», se argumenta que existen distintas preferencia sexuales y de lo cual la homosexualidad es una de ellas. Este concepto de la «preferencia sexual» hace que la relación heterosexual (hombre-mujer) sea «sólo una más», de entre las llamadas «preferencias sexuales» que tenemos hoy. Así, una persona puede elegir su «preferencia sexual» y practicarla a «discreción», obteniendo así su satisfacción y una «auto-realización» personal. En el caso de las llamadas «preferencias sexuales» no se tiene como base el concepto de una moral social o religiosa generalmente aceptadas, sino que sencillamente se trabaja sobre la premisa de «la satisfacción emocional del individuo»; en este caso la persona homosexual se reserva para sí misma el derecho de su autosatisfacción emocional y sexual.

I. Definición del término.

«Homosexualidad» es la inclinación y atracción sexual que se tiene por la persona del mismo sexo, es decir, un varón siente inclinación sexual hacia otro varón y una mujer siente inclinación sexual hacia otra mujer. «Homosexual» es una persona, varón o mujer, que se inclina a desarrollar su vida sexual en función de una persona de su mismo sexo. La «Homosexualidad activa» es cuando una persona ejerce y practica su inclinación sexual con alguno (a) de su mismo sexo.

II Generalidades de la problemática homosexual.

La problemática homosexual es compleja. Y aun cuando se exponen factores biológicos como causantes de la condición homosexual, se tiende más a favorecer los criterios situacionales y ambientales (psíco-sociales) que propician la conducta homosexual.

Ubicados en el área de los factores «psico-sociales», existen variables más o menos identificables. Y tales variables incluyen tanto el ambiente familiar como el ambiente social.

Al nivel de la familia, algunos opinan que la conducta homosexual se puede comenzar a generar alrededor de los seis años de edad, cuando el infante no tiene un referente adecuado de la relación varón-mujer que representan sus padres. Incluso si por distintas causas existe la ausencia de uno de ellos; o también, si la participación y personalidad de alguno de los padres quedan anuladas y absorbidas por el otro.

También está el caso de los ataques sexuales que el infante y/o adolescente puede sufrir a manos de un adulto, sea éste alguno de sus padres, o de un pariente cercano. Los ataques sexuales siempre son traumáticos para quien los sufre. Y este sufrimiento generalmente se depositará en el nivel del inconsciente de la persona; o le acompañará en agudos temores, pesadillas, introversión y quizá el desarrollo de una futura conducta homosexual.

Igual se reconoce que algunos casos de conducta homosexual están en la inducción de la que una persona puede ser objeto en su etapa adolescente. El que le inducirá será un homosexual activo o una persona que practique ambas relaciones (relaciones homosexuales y relaciones heterosexuales).

Al nivel del ambiente social, y tomando en cuenta el relajamiento con que se juzga la cuesti ón moral, también pueden existir acuciantes para que, si bien no se desarrollen conductas homosexuales permanentes, al menos si se experimenten ocasionales encuentros homosexuales.Y también están algunas figuras o personajes públicos, cuyo relajamiento sexual, sugerido o abiertamente declarado, influirá en el criterio sexual de los adolescentes y jóvenes.

Igual el referente de amigos y conocidos homosexuales hará que la condición homosexual se vea con cierta «normalidad» o aceptación.

III. El tema de la homosexualidad en la Biblia.

Ciertamente no es un tema abundante, pero en la Escritura existen varios pasajes que específicamente hablan sobre la homosexualidad. Estos textos son: Levítico 18:22; 20:13; Romanos 1: 27; 1 Corintios 6: 9; 1 Timoteo 1: 10.

En los pasajes de Levítico se dice: «No te echarás con varón como con mujer; si alguno se ayuntare con varón como con mujer, abominación hicieron, han de ser muertos, sobre ellos será su sangre». Este pasaje trata una prohibición estricta para la práctica homosexual, que es muy probable que fuera común en aquel tiempo y no sólo por cuestiones de ciertos rituales religiosos paganos, sino también como alternativa de vida sexual.

En la cita de Romanos, Pablo argumenta sobre la base de que la práctica homosexual es antinatural, pues «se cambia el uso natural por el que es contra naturaleza». Es evidente que para la sociedad romana del tiempo de Pablo, la homosexualidad era aceptada al igual que en la sociedad griega. Pero para el apóstol se trata de una violación directa del orden natural de los seres humanos quienes, sumidos en la idolatría, tuercen el verdadero conocimiento de Dios.

En el pasaje de 1 Corintios se enlista una serie de pecados que van contra el orden del Reino de Dios. Ahí aparecen los afeminados (griegos maiakoi), y los que se echan con varones (griego arsenokoitai). Los maiakoi eran los que jugaban el rol pasivo en la relación homosexual y los arsenokoitai los que desempeñaban el rol activo.

En el pasaje de Timoteo vuelven a aparecer los arsenokoitai.

El tenor bíblico, tanto Antiguo Testamento como Nuevo Testamento, se maneja en un sentido de rechazo y repudio de la práctica homosexual. Y aunque se argumenta que tal rechazo de la Biblia por la homosexualidad está condicionado por cuestiones de tipo cultural y religioso, lo cierto es que los propios textos señalan claramente que las relaciones homosexuales están en contra de la disposición divina, y en contra del orden del matrimonio heterosexual que Dios ordenó (varón- mujer).

Es importante que sí señalemos el hecho de que los textos referidos anteriormente se refieren específicamente a una homosexualidad activa y que no hay ni existe una valoración de las causas fisiológicas o psicológicas de esta condición anormal. En todo caso, la causante se encuentra en la situación generalizada de pecado y perversión en que se halla la humanidad.

Algunos que favorecen la validez de la conducta homosexual interpretan estos textos como se refieren a una homosexualidad libertina o promiscua, pero que ante una «relación estable y de unión permanente» de la pareja homosexual, entonces no hay evidencia para condenar dicha relación. Interpretaciones como ésta, sirven de base no sólo para justificar la conducta homosexual, sino también para formar «iglesias» de homosexuales, donde se pretende vivir la fe cristiana y celebrar uniones «estables» entre homosexuales.

ALGUNAS PAUTAS PASTORALES.

  1. Que a la par del consejo espiritual, haya un acompañamiento terapéutico profesional.
  2. Si se trata de un homosexual activo, debe convenirse con él en suspender su práctica homosexual.
  3. Debe preguntarse, con tacto, sobre su condición de salud.
  4. Si se trata de un homosexual pasivo, debe invitársele a que durante su proceso de fe, se abstenga de aceptar alguna invitación por parte de un homosexual activo.
  5. El caso debe manejarse y tratarse con la discreción y ética pastoral que distingue a un servidor del Señor.
  6. Si hay la confianza y la madurez, el pastor debe auxiliarse de otros hermanos para apoyar emocional y fraternalmente el proceso de conversión de la persona homosexual.
  7. Que en el ámbito de la localidad, se dé continuidad y promoción a programas sobre la familia y la educación sexual.

CONSIDERANDO QUE:

  • a) Toda conducta, incluso las que tienen factores orgánicos, no puede aceptarse sin cuestionar sus aplicaciones naturales, sociales y morales.
  • b) Somos responsables porque podemos controlar nuestra conducta, aunque no logremos controlar nuestros impulsos y emociones.
  • c) El juicio final de los pecadores le corresponde a Dios, no a los hombres.
  • d) La homosexualidad no se presenta en la Escritura como una alternativa de la vida en pareja y, al contrario, rechaza la conducta homosexual.
  • e) La Biblia considera la homosexualidad en el ser humano como una desviación de la naturaleza creada por Dios.
  • f) En la Biblia la conducta homosexual es una más de las señales del pecado en la raza humana.
  • g) Nadie nace homosexual sino que son mayormente factores extraordinarios los que propician la conducta homosexual (factores situacionales y ambientales).
  • h) La sociedad moderna tiende a relajar más su opinión sobre la moral sexual, considerando este relajamiento también como un signo de lo que se conceptúa como moderno.
  • i) En otras sociedades, la homosexualidad es presentada como una alternativa válida de vida en pareja y que ésta se promueve.
  • j) Hay una creciente acogida del manejo conceptual de las llamadas «preferencias sexuales» en nuestra sociedad, lo cual condiciona el criterio de la gente más joven, causándoles confusión.
  • k) Existe una gran carencia, en el ámbito familiar, de una educación preventiva adecuada que reduzca al mínimo los factores situacionales o ambientales que favorecen la conducta homosexual.
  • l) La evidencia científica no ha demostrado que la Homosexualidad es resultado directo de causas genéticas o neurohormonales.

DECLARAMOS QUE:

  1. La Iglesia de Dios (7o. día) A. R. reconoce el matrimonio monogámico heterosexual, como el instituido por Dios según las Escrituras; por lo tanto, rechaza las prácticas homosexuales y desaprueba la formación de parejas homosexuales por considerarlas contrarias a la naturaleza dispuesta y ordenada por Dios para el ser humano (varón y mujer).
  2. La relación heterosexual es más que la unión de los dos cuerpos: Es la armonización de cuerpos y personalidades complementarias.
  3. Es posible revertir la conducta homosexual y que, en un proceso lento, quienes muestran estas tendencias pueden incorporar una nueva conducta obediente a Dios.
  4. La experiencia sexual es un don de Dios, pero no es esencial a la realización humana. La única alternativa al matrimonio heterosexual es la abstinencia sexual. La verdadera «orientación» de los cristianos no es lo que somos por constitución física sino lo que somos por elección.
  5. Buscaremos hacer de nuestras comunidades un medio cristiano de amor, comprensión, aceptación y apoyo para los homosexuales.
  6. Estamos en contra de la marginación o la agresión a las personas que se declaran homosexuales.

«A pesar de haber conocido a Dios, no lo glorificaron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se extraviaron en sus inútiles razonamientos y se les oscureció su insensato corazón».

«Por eso Dios los entregó a los malos deseos de sus corazones, que conducen a la impureza sexual, de modo que degradaron sus cuerpos los unos con los otros. Cambiaron la verdad de Dios por la mentira, adorando y sirviendo a los seres creados antes que al Creador, quien es bendito por siempre. Por tanto, Dios los entregó a pasiones vergonzosas. En efecto, las mujeres cambiaron las relaciones naturales por las que van contra la naturaleza. Así mismo los hombres dejaron las relaciones naturales con la mujer y se encendieron en pasiones lujuriosas los unos con los otros. Hombres con hombres cometieron actos indecentes y en sí mismos recibieron el castigo que merecía su perversión».

«Además, como estimaron que no valía la pena tomar en cuenta el conocimiento de Dios, él a su vez los entregó a la depravación mental, para que hicieran lo que no debían hacer.»

(Romanos 1:21; 24-28).

Continua…

13 may 2007

Shabatt, 12 de Mayo del 2007


Tema del culto Matutino.


Colosenses 3: 1
1 Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios.
2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra.
3 Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.

Pablo dice que ellos deben buscar las cosas de arriba, ¿ Cuales son esas cosas de arriba?
Pablo se refiere a todo lo que la Palabra de Dios nos ha hablado.

V. 2, aveces ponemos la mirada en las cosas de la tierra, mas que en las cosas del Espiritu Santo.
V. 3, Solamente buscando las cosas del Reino de Dios.

La Iglesia de Colosa tenia impedimento para llegar a la Vida Eterna.

Proverbios 12:1
1 El que ama la instrucción ama la sabiduría;
Mas el que aborrece la reprensión es ignorante.

Ser mejores es el proposito de la disiplina, todos hemos sido correjidos, yo he sido correjido - dice el Pastor -

en Proverbios 30:6
6 No añadas a sus palabras, para que no te reprenda,
Y seas hallado mentiroso.
Muchas de las veces cuando hablamos no debemos hablar mas de lo que debemos, aveces prometemos y no medimos lo que vamos a hablar.

1 Tesalonisenses 5:14
14 También os rogamos, hermanos, que amonestéis a los ociosos, que alentéis a los de poco ánimo, que sostengáis a los débiles, que seáis pacientes para con todos.

2 Timoteo 2:15
15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.
Dios nos pide que seamos Obreros que no tengamos de que avergonzarnos - ¿Tendremos Algo del que avergonzarnos?-
Algo que hicismos, pero que nos sigue lastimando significa que la raiz hay sigue.

Dealnte de Dios tambien hay cosas que nos averguenzan.
Cuando el Venga todos los que no viva en su voluntad, se avergonzaran y se llenaran de temor.
-¿As hecho algo que te haya avergonzado delante de Dios?-
Tenemos que ser una Iglesia Aprobada.

Nosotros pudimos hacer lo bueno, pero no lo hicismos, eso es pecado, pudimos ayudar a alguien, hablar de Cristo a alguien, pero no lo hicimos, eso forma pecado en nosotros.
Somos hechos para hacer buenas Obras, eso dice la Biblia.
Dios ve nuestras obras*, nuestra Entrega.
Ve como hemos salido esta Semana...

1 de Pedro 5:5
5 Igualmente, jóvenes, estad sujetos a los ancianos; y todos, sumisos unos a otros, revestíos de humildad; porque:
Dios resiste a los soberbios,
Y da gracia a los humildes.

La Palabra nos enseña la humildad, hacer sencillos
La humildad es la parte que nos debe de caracterizar como hijos de Dios
Jesus siempre podia ayudar
El Dijo que quien quiera ser mayor en el Reino tiene que servir;
a nosotros casi no nos gusta serviri a alguien que puede ser mas humilde que nosotros.
Recordemos, Jesucristo Lavo los pies, y el mismo es Dios.
Dios aborrece a los Soberbios, Dios quiere que seamos Una Iglesia que sirve, muchas de las veces queremos ayudar a la gente pero no nos veemos nosotros mismos primero.

Efesios 4:23-24
23 y renovaos en el espíritu de vuestra mente,
24 y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad.

Nosotros debemos tener Renovación, en la alabazan prendernos en El Espiritu Santo en 2 minutos minimo, saltar, gritar!
Tambien en la predicación, evangelización, siempre renovados en El Espiritu Santo.

El Cristiano debe ser una persona intachable, que ni el mismo Diablo nos puede decir nada.

Debemos ser una Iglesia Renovada.


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Tema del Culto de la Tarde:


Judas 1:17-23
17 Pero vosotros, amados, tened memoria de las palabras que antes fueron dichas por los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo;
18 los que os decían: En el postrer tiempo habrá burladores, que andarán según sus malvados deseos.
19 Estos son los que causan divisiones; los sensuales, que no tienen al Espíritu.
20 Pero vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando en el Espíritu Santo,
21 conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna.
22 A algunos que dudan, convencedlos.
23 A otros salvad, arrebatándolos del fuego; y de otros tened misericordia con temor, aborreciendo aun la ropa contaminada por su carne.

Judas no escribe unan carta muy extensa, pero si escribe el que la Iglesia debe de luchar por la Verdad, no algo del hombre, sino algo de Dios.
Lo que usted y yo recibimos no es algo humano, sino Divino.
Lo que hemos recibimos debemos cuidarlo de manera especial.
V.17, Que ellos se acuerden de las Palabras que habian oido, es importante siempre recordar la Palabra de Dios.
V.18, que da una palabra falsa, que no fue dada por Dios, El Apostol les dice que tengan cuidado con esas personas.
V.19, es porque no tienen el Espiritu de Dios, muchos aparentan ser Cristiabnos pero al final solo son para causar divisiones en las Iglesias.
V.20, la Fé del Cristiano es una fé verdadera, tienen que ser edifificados sobre la SANTISIMA Fé
cuando creemos en la Palabra de Dios, nosotros como Cristianos somos edificados.
V.21, El Cristiano tenia que conservarse en el amor de Dios, es un amor Incondicional.
Tiene que vivir en el amor de Dios.

El Cristiano tiene que estar dentro del amor para Vida Eterna.
Pablo habla conseguirdad en otras cartas, de que sean parte del Reino de Dios.
También ademas estar seguro por fé de que somos parte del Reino.
Como Iglesia tenemos la mimsa fé de aquellos hermanos.
V.22, Habia personas que dudaban, muchas veces viene a nuestra mente, haciendo que balanciemos, somos llamados a Vida Eterna porque tenemos a Cristo como Señor y Salvador.
A la gente que duda, debemos convencerla, lo importante es creer, no dudar.

Para Disfrutar las Bendiciones de Dios.
V.23, Se refiere tambien a las demas personas, la labor de la Iglesia es conocer a las que estan dudando.
En la labor de Predicar y Evangelizar, tenemos que tener misericordia.
"...aborreciendo aun la ropa contaminada por su carne.", Estas palabras no se refieren a las prendas de una persona, esta hablando del vestuario Espiritual, lo contaminado, sucio.

El Deber de la Iglesia es pelear por la Verdad,
No todo lo que oigamos debemos creerlo, recibamos lo bueno, y desechemos lo malo.
Hay quienes vienen con un espiritu de Engaño, por eso debemos tener cuidado, siempre estar alerta espiritualmente.

Paz a Vos.


Pastor Alfonso García Villalobos.
Iglesia de Dios (7° dia) "Yom-Kippur",
Col. Cumbres de llano Largo, Acapulco
Guerrero, México

22 abr 2007

Fotos Desfile por Jesucristo 2007

El Desfile por Jesucristo celebrado el dia 21 de Abril, fue un verdadero exito, mas de 80 Iglesias participaron segun el periodico "Novedades Acapulco", en el cual nuestra Iglesia fue participante con el numero que nos dio Dios, el cual fue el 50, como "Yom-Kippur".








El Dia Viernes, se tuvo a las 5pm, en el Centro Acapulco, la noche "de Gloria y Milagros" en el cual se alabo a Dios con todo lo que se tenia.



Panderistas de Misión IXOYE, estuvieron hay.



















El Sabado en la mañana ubo intercesión por la Ciudad de Acapulco, y ya en la tarde a las 5pm emepzo el Desfile.



Alabanza continua tuvimos en el Centro Acapulco despues del Desfile! el Pueblo de Dios se reunio para celebrar lo unico que puede romper barreras denominacionales, que es Jesucristo.

Alabamos a Dios todos unanimes, con panderos, gritos de jubilo, danza, saltos, una unción extrema del Espiritu Santo.
Bendito sea Dios que permitiop esto =)

18 abr 2007

ANALISIS BIBLICO

Lo primero que tiene que entender

1.- Lo primero que tiene que entender es que la Iglesia de Dios (Séptimo día) actualmente ya no estamos en el legalismo del cual ella participó cuando militó en la iglesia.

En la iglesia se ha cumplido lo que dice Proverbios 4:18 “La senda de los justos es como la luz de la aurora que va en aumento hasta que el día es perfecto.”

2.- Nosotros estamos en el Nuevo Pacto POR.. CRISTO, CON.. CRISTO, y EN.. CRISTO.

entendemos que la Salvación nos la ha regalado nuestro Padre únicamente por la –fe salvadora-

como dice Efe.2:8, y “no por obras para que nadie se glorie” (Ver.9)

Espiritualmente el Padre nos resucito y nos hizo sentar en los cielos CON CRISTO JESÚS (V.6)

Lo segundo que tiene que entender

1.- Que el hecho que estemos en la gracia de Cristo, y que estamos participando de la salvación, eso no significa que los mandamientos de Dios se hayan anulado.

La prueba de ello es lo que sigue diciendo Efe.2:10 “Porque somos hechura suya criados

EN CRISTO JESÚS -- para buenas obras, -- las cuales Dios preparó para que anduviésemos en ellas”

¿Cuáles son esas buenas obras en el Nuevo Pacto…?

La respuesta está en Hebreos 8:10 “…Daré MIS LEYES en el alma de ellos. Y sobre el CORAZON de ellos las ESCRIBIRE y seré a ellos por Dios, y ellos serán a mí por pueblo”

2.- El cristiano en el Nuevo Pacto tiene tres características según Apo.14:12 “Paciencia, GUARDAN LOS MANDAMIENTOS DE DIOS, y la FE de JESÚS.

Esto lo escribió Juan el teologo 60 años despues que Cristo resucitó.

Y lo mismo dice en 1 Juan 5:3 “Porque este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son penosos”

3.- El cristiano en el Nuevo Pacto tiene fe en dos aspectos:

a) La fe salvadora, que es la que aplica cuando está en el mundo y escucha el evangelio y

cree y acepta a Cristo Jesús. (Efe.2:8-9) “…Por gracia sois salvos por la fe, y ésto no de

vosotros pues es don de Dios. NO POR OBRAS para que nadie se glorie”

b) LA FE QUE OBRA, es la que aplica la persona cuando ya se ha convertido al evangelio,

que menciona Santiago en su cap.2:17-18. “…la fe si no tuviere obras, es muerta en si

misma”

Esta es la fe progresiva porque va creciendo a medida que OBRA, como dice 2 Tes.1:3

“…Por cuanto vuestra fe va CRECIENDO…”

Lo tercero que tiene que entender

Las obras que Dios preparó (Efe.2:10) y lo que obra la fe del cristiano es lo que Jesús respondió ante la pregunta: ¿Cuál es el mandamiento grande en la ley?

Amarás al Señor tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y de toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante a éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas” (Mat.22:35-39)

Por amor a Dios no tenemos dioses ajenos, no hacemos imagen para adolarla, no tomamos el nombre de Dios en vano y el séptimo día lo descansamos para Jehová nuestro Dios. (Ex.20:1-11)

Y por amor al prójimo honramos a nuestros padres, no matamos, no adulteramos, no robamos, no levantamos falsos testimonio y no codiciamos lo que es de nuestro prójimo. (Ex.20:12-17)

Lo cuarto que tiene que entender

Que el cuerno que tiene ojos y boca de la cuarta bestia (el poder papal) es el que pensó en mudar la ley (Dan.7:25) y la mudó anulando el 1° “no tendrás dioses ajenos”, 2° “No te harás imagen” y el 4° “Acordarte has del día de reposo, seis días trabajarás, mas el séptimo día (sábado) será reposo para Jehová tu Dios”

Nuestro Señor Jesucristo, no vino a mudar la ley sino a cumplirla (Mat.5:17) tanto en obediencia como en engrandecer la parte moral (Isa. 42:21) Este cumplimiento lo lee en Mateo 5:21-48 Con la famosa frase que dice: “Oiste que fue dicho a los antiguos…mas yo os digo”

Le vino a dar más espíritu a la letra, pues ahora solo con mirar a una mujer y codiciarla ya adultero con ella en su corazón”

Lo mismo hizo exactamente con el cuarto mandamiento. En primer lugar él lo guardó y santificó para su padre asistiendo a la sinagoga todos los sabados (Luc.4:16) “Entro conforme a su costumbre” Y en sus declaraciones confirmó el 4° mandamiento:

Mar.2:28 “Así que el Hijo del hombre es Señor aun del Sábado”

Mat.12:12 “…así que, lícito es en los sábados hacer bien”

En conclusión: La persona que está en contra del sábado está en favor de la bestia. La persona que lo guarda está imitando a Cristo.

Lo quinto que tiene que saber

Que el sábado no tuvo su origen en en el Antiguo Pacto. El sábado fue establecido desde el Génesis en su cap.2:2-3 El sábado tiene tres cosas especiales: 1° Jehová fue el primero que lo guardo, 2° El único día bendecido de entre los días de la semana y 3° El único día santificado.

Jesucristo no quitó la BENDICIÓN, el quitó la MALDICIÓN de la ley (Gal.3:13) para que la bendición de Abraham fuese, sobre los gentiles EN Cristo Jesús.

Otra prueba que el sábado existió antes de establecerse el Antiguo Pacto en el Sinaí, es que en Exodo 16:23-29 Jehová dijo: “…manaña es el santo sábado, el reposo de Jehová “(23) “…es sábado de Jehová” ((25) “Mirad que Jehová os dio el sábado…” (29)

Aun Dios no había hecho el pacto con Israel y ya el sábado era guardado por el pueblo.

Podemos resumir: El sábado ha sido desde el principio de la creación. Antes del Antiguo Pacto.

Incluido también en el Antiguo Pacto. Y también incluido en el Nuevo Pacto. Esto se comprueba cuando Cristo dijo: ”El sábado por causa del hombre es hecho” (Mar.2:27)

Quienes guardamos y santificamos el sábado estamos imitando al Creador, a Cristo y aun al apostol Pablo, quien trabajando entre semana haciendo tientadas, reposaba el sábado para asistir a la sinagoga. (Hech.18:3-4)

Hech.13:42-44) Y también el sábado les predicó a los gentiles que tenían deseo de escuchar la palabra de Dios.

Lo sexto que debe saber

Pablo nunca combatio la observancia del sábado.

En Col.2:16 está aclarandoles a los cristianos que los judaizantes no tenían porque juzgarlos con relación a comidas y bebidas y a días de fiesta y sábados ceremoniales los cuales según los judaizantes tenían que guardarse para ser salvos (Hech.15:5) Nada de eso es necesario para la salvación. Todo lo ceremonial fue una sombra de la realidad en Cristo Jesús Col.2:17.

Los 10 mandamientos no son sombra de nada, los diez mandamientos son cosas reales que deben obedecerse como fruto del Espíritu de Dios.

Y en Rom.14:5.6 también se refiere a días festivos de los judios, que algunos cristianos querían celebrar, y si alguno lo hacia, lo dedicaba al Señor y el que no hacia caso del día, pues no lo hacia para el Señor. Aqui no habla del sábado, porque el sábado es mandamiento.

16 abr 2007

Muere la hna. Gloria Richards de la iglesia Vino Nuevo en México



(NoticiaCristiana.com) El pueblo cristiano de la república mexicana y muchos países se encuentra de luto ante la partida con el señor de la hermana Gloria Richards una mujer admirable.

Gloria Richards contaba con 70 años de edad, de acuerdo a la información proporcionada por su oficina, desde hace seis meses su estado de salud se fue agravando al grado de que desde este tiempo ya no asistía a la iglesia Vino Nuevo donde pastoreaba junto con su esposo Víctor Richards.

Ambos habían estado al servicio de Dios desde 1960 por doce años se dedicaron a la obra misionera en la Sierra Tarahumara en Chihuahua, México. Por su trayectoria y dedicación, son conocidos a través de todo México y están considerados como padres espirituales de cientos de pastores y líderes a lo largo del país. Durante casi medio siglo, su vida de fidelidad, integridad y radicalismo, han dejado una huella indeleble, plasmada en su querido México.

Víctor y Gloria fueron los fundadores y pastores principales de la iglesia Centro Cristiano Vino Nuevo en Ciudad Juárez además de dirigir a su propia iglesia en una constante búsqueda, el hermano Víctor viaja animando a la iglesia mexicana a abrazar el avivamiento como la única manera de lograr el fuego y el poder que tuvo la iglesia del libro de los Hechos.

A la hermana Gloria le sobreviven sus tres hijos adultos, Chris, Sheri y Marcos, también sirven al Señor de tiempo completo y están al frente de “Intercesores por México” y “Levántate Ester” con un tiraje trimestral aproximado de 65000 boletines cada uno.

El funeral estará abierto al público en general y se celebrará en las instalaciones del Centro Cristiano Vino Nuevo en Melquiades Alanís #5825 en Ciudad. Juárez, Chihuahua, México, a las 10:30 a.m. del lunes 16 de Abril del 2007.

Para mayor información, llame al teléfono (656) 686-2700.

Por Cecilio Baltazar Miranda

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La hermana Gloria Richards, aunque no era miembro de nuestra Asociación Religiosa, era una destacada sieva del Señor, y nuestra hermana en Cristo.

Sus libros y materiales an sido de gran ayuda para miles de Mujeres Cristianas de la Republica Méxicana y fuera de ella.

Tenemos la esperanza de que si es la voluntad del Señor, ella pueda ser levantada en la resurección.

Nuestras condolencias a la familia y su Iglesia a la que pastoreban de Vino Nuevo

Paz a Ustedes.

15 abr 2007

EL ABORTO

INTRODUCCION.
El aborto es un tema de gran debate: desde su aceptación absoluta por particulares y su legalización en algunas naciones, hasta su rechazo absoluto, aun a riesgo de la vida de la madre.
El juramento de Hipócrates dice: “Adoptaré aquel método de tratamiento que, según mi capacidad y juicio, considere sea para el beneficio de mis pacientes, y me abstendré de todo lo que fuese nocivo y malicioso. No administraré una droga mortal a quien me la pidiere, ni aconsejaré su empleo; asimismo, no colocaré el pesario a una mujer para provocar el aborto”. (s. V a.c.).
La Declaración de Ginebra (1948) establece: “Mantendré sumo respeto por la vida humana desde el momento de la concepción”.
Es tema de debate, pues comprende aspectos legales como teológicos, éticos, sociales y personales. Tiene una fuerte carga emocional, ya que está asociado con los misterios de la sexualidad y la reproducción.
Pero no podemos, como cristianos, evadir nuestra responsabilidad de fijar una postura que sea claramente bíblica, basada en la ética cristiana y que responda eficazmente ante el avance de este grave problema social.
Hay dos razones para hacerlo:
Primero Porque el aborto se relaciona con la soberanía de Dios y con el carácter sagrado de la vida humana. Dios es único dador y sustentador de la vida y quien puede quitarla.
Segundo Porque el aborto atenta contra la Doctrina Bíblica del ser humano, pues sabemos que desde el momento de la concepción, y por más que el huevo o cigoto, luego embrión tenga poco desarrollo, está vivo y es humano. En la Primera Conferencia Internacional sobre el Aborto (Washington, D.C., 1967) se declaró: “No encontramos ningún punto en el tiempo entre la unión del esperma y el óvulo y el nacimiento del niño en el cual se puede negar que se trate de una vida humana”.


FUNDAMENTO BIBLICO.
Hay tres verdades importantes que van en contra del aborto manifestadas en el Salmo 139:
El ser humano es creación de Dios. “Tú creaste mis entrañas; me formaste en el vientre de mi madre” (v. 13 NVI). La concepción es el momento decisivo que da comienzo al ser humano. El extraordinario proceso de crecimiento embrionario es obra de la capacidad creadora de Dios. Y la vida como la muerte son prerrogativas divinas, no humanas.
Existe una continuidad entre la vida embrionaria y la vida adulta del ser humano. El salmista es en el presente un adulto, pero echa una mirada al pasado y se ubica en el tiempo en que aún no había nacido. Usa los mismos pronombres personales “yo” y “mi”, pues sabe que durante su vida pre y posnatal es la misma persona. Hay cuatro etapas de la vida del salmista enunciadas en el Salmo 139:
Primera: “Tú me has examinado” (v. 1). Esto equivale al pasado.



Segunda: “estás impuesto es todos mis caminos” (vv. 2-3). Aquí habla en tiempo presente.
Tercera: “Me asirá tu diestra” (v. 10). Esta equivale al futuro.



Cuarta: “me formaste en el vientre de mi madre” (v. 13). Aquí habla de su etapa prenatal.
En cada etapa se refiere a sí mismo como “yo”. Es la misma persona en el vientre de su madre, en la infancia, juventud y edad actual.
Hay una comunión personal entre Dios y el salmista. El mismo Dios que creó al salmista es quien ahora lo sustenta, lo conoce, lo ama y lo sostiene (vv. 1-6); nunca lo abandona (vv. 7-12). Y más que comunión, que habla de una relación recíproca, podemos decir que se trata de un pacto de gracia que Dios inició y que mantiene hacia nosotros. Dios nos amó desde antes de que nosotros pudiéramos responderle conscientemente, o sea, en nuestra vida intrauterina. Por tanto, lo que nos hace personas no es el hecho de que conozcamos a Dios, sino que El nos conoce a nosotros. ¿Qué significa esto? Que cada uno de nosotros YA ERA PERSONA desde el vientre de nuestra madre, pues desde entonces Dios ya nos conocía y nos amaba. ¿Es el feto una formación en el cuerpo de la madre? No. ¿Es un ser humano en potencia? No. ¿Qué es, entonces? Es una vida humana que, inmadura todavía, pero con la potencialidad de crecer hasta la plenitud de la individualidad humana que YA posee.
Este sentido de continuidad de la vida humana personal, obra de la gracia de Dios, está expresado en los siguientes pasajes de la Biblia: Job 31:15; Salmo 119:73; Eclesiastés 11:5; Salmo 22:9-10; 71:6; Jeremías 1:5; Isaías 49:1, 5; 46:3-4.
Incluso Lucas emplea la palabra griega "brefos" para referirse a la criatura que saltó en el vientre de Elisabet al saludo de María (Lucas 1:41), y es la misma palabra que usa para referirse al recién nacido (Lucas 2:22), y a los niños que traían a Jesús para que los bendijese (Lucas 18:15). El feto, como el recién nacido y el niño son totalmente seres humanos.
Esto nos hace preguntarnos: ¿el aborto no se justifica en ningún caso? Para responder a esta difícil cuestión compartimos nuestra postura oficial respecto al aborto.



DECLARACION GENERAL
La Iglesia de Dios (7º día) A.R. es una Organización Cristiana que está a favor de la vida desde la concepción. Consecuentemente estamos en contra del Aborto.
Sin embargo:
Comprendemos que hay casos especiales en que está en riesgo la vida de la madre, por lo que el aborto terapéutico podría ser necesario.
También rechazamos toda práctica de planificación familiar que incluya métodos abortivos.



CONCLUSION. Reconocemos que nos hace falta estar mejor informados sobre las implicaciones del aborto (legales, teológicas, éticas, médicas, sociales y emocionales), así como sobre la sexualidad humana y la reproducción. Esto ayudaría a facilitar la toma de una decisión adecuada ante la posibilidad de un aborto terapéutico, o poder superar los efectos de un aborto espontáneo. Pero, sobre todo, reconocemos nuestra necesidad de una estrecha relación con el Señor de la vida y un acercamiento a su Palabra, los cuales serán los pilares fundamentales donde fincar nuestra fe y conducta

13 abr 2007

Desfile por Jesucristo 2007





Desfile por Jesucristo 2-007

Estableciendo el reino de Dios en Acapulco


Tendremos 2 días de celebración:-Intercesión por la Ciudad.-Noche de Gloria y Milagros.


Tendremos como Orador a NICOLAS DUARTE:--

Predicador que ministra en el poder del ESPIRITU SANTO a la iglesia en todo el país, trayendo una palabra de Avivamiento y una profunda pasión y hambre de la presencia de Dios. El señor lo usa con una unción de sanidad a los enfermos y grandes milagros.


Fechas de eventos:

++20 de Abril de 2-007, 7:00 p.m. Teatro Netzahualcoyolt--NOCHE DE GLORIA Y MILAGROS.


++21 de Abril de 2-007, 9:30 a.m. Salón Teotihuacan--INTERSECION POR LA CIUDAD


++21 de Abril de 2-007, 5:00 p.m. Glorieta de la Diana al Centro de Convenciones Acapulco--DESFILE POR JESUCRISTO.


INFORMES: Tels. (744) 487-90-48 y 1000-439


Entrada sin costo

10 abr 2007

Nuestra Liturgia



En la Republica Méxicana, la mayoria de las Iglesias de Dios (7° Día) A.R. son de caracter "conservador", pero nuestra Iglesia en Cumbres de Llano Largo, asi como varias, tenemos liturgía de Aplauso, pues lo consideramos una agradable ofrenda a Nuestro Rey.

El Salmo 47, nos da un ejemplo de como se debe alabar a Dios:

1 Pueblos todos, batid las manos;
Aclamad a Dios con voz de júbilo.
2 Porque Jehová el Altísimo es temible;
Rey grande sobre toda la tierra.
3 El someterá a los pueblos debajo de nosotros,
Y a las naciones debajo de nuestros pies.
4 El nos elegirá nuestras heredades;
La hermosura de Jacob, al cual amó. Selah
5 Subió Dios con júbilo,
Jehová con sonido de trompeta.
6 Cantad a Dios, cantad;
Cantad a nuestro Rey, cantad;
7 Porque Dios es el Rey de toda la tierra;
Cantad con inteligencia.
8 Reinó Dios sobre las naciones;
Se sentó Dios sobre su santo trono.
9 Los príncipes de los pueblos se reunieron
Como pueblo del Dios de Abraham;
10 Porque de Dios son los escudos de la tierra;
El es muy exaltado.

Salmo 150:

1 Alabad a Dios en su santuario;
Alabadle en la magnificencia de su firmamento.
2 Alabadle por sus proezas;
Alabadle conforme a la muchedumbre de su grandeza.
3 Alabadle a son de bocina;
Alabadle con salterio y arpa.
4 Alabadle con pandero y danza;
Alabadle con cuerdas y flautas.
5 Alabadle con címbalos resonantes;
Alabadle con címbalos de júbilo.
6 Todo lo que respira alabe a JAH.
Aleluya

Estas son las razones por als cuales nosotros alabamos de esta manera, acordemonos del Rey David, que danzo delante de la Presencia de Jehová, en 2 de Samuel, 6

Paz a Ustedes, Dios les bendiga.

5 abr 2007

Bautizos Antes de la Cena del Señor 2007






Este año gracias a Dios se bautizaron 9 hermanos, de los cules 1 hermana pertenece a nuestra Iglesia, los demas hermanos son la amada Iglesia de Misión IXOYE.







Mientras se bautizaban los jovenes de IXOYE y Cumbres canataban alabanzas al Señor ...!





Nuestra Hermana Gloria cuando se estaba apunto de bautizar, por el hermano Ministro Fidel Guerrero.


Y la hermana se bautizo! Gloria a Dios!!
Cumplimos la Palabra de Dios, la hermana Gloria ahora es una Nueva Criatura en Cristo Jesus! Alabado sea El!

Abril 2007


Este Mes, que es uno de los mas importantes pue en El esta la celebración de la Cena del Señor que es el 14 de Nisan y que fue este 1 de Abril.


Para el 17 de Este Mes, que es Sabado, Tenemos la Segunda Convocación de Iglesia, sectores 1 y 2 de el Estado de Guerrero (Distrito 11), que sera en la mañana y en la tarde, apartir de las 10 am, sera en el sindicado del Seguro Socia, en Acapulco, Gro. México.


El 21 de El Mes presente, Tenemos el Desfile por Jesucristo, que no solo sra con participación de la Iglesia de Dios (7°Día), sino que seran todas las Iglesias Evangelicas desfilando, olvidando la denominación y con un solo Proposito, el de alabar y proclamar a Jesucristo, sera en la tarde, desde "la Diana" asta el Centro de Convenciones donde abra un Concierto Cristiano.


el Domingo 22, ahi Reunión de Evangelistas en la Iglesia de Vista Alegre, solo el ministerio de Evangelización.


el 28 esta el 3° Taller de Liga Biblica, sobre el Proyecto Felipe, a las 11:00am en el Templo.


Les Recordamos a los Hermanos Adolescente o padres de adolescentes, que tenemos el congreso de adolescentes (en Agosto), pueden checar mas en la Pagina Oficial de la Iglesia de Dios (7°día) A.R. en México, sera en Oaxtepec, Mor.

Pueden checar el poster AQUI.

Paz a Ustedes, Dios les bendiga

4 mar 2007

Los Cristianos podemos sufrir escaces material




Habacuc 3:17-18(*)


Hab 3:17Aunque la higuera no florezca, Ni en las vides haya frutos, Aunque falte el producto del olivo, Y los labrados

2 no den mantenimiento, Y las ovejas sean quitadas de la majada, Y no haya vacas en los corrales;

Hab 3:18 Con todo, yo me alegraré en Jehová, Y me gozaré en el Dios de mi salvación.


Nuestra Vida no consite en los bienes que poseemos, aunqe aga falta todo, nuestro gozo no depende de eso,

¿o si herman@?

Como seres humanos es logico ponernos tristes en tiempo de escases, pero que pensarias si estuvieramos en tiempos de Habacuc*

Job cuando pierde todo dice:

"Desnudo sali del vientre de mi madre y desnudo volvere a la tierra"Los que producia confianza a Habacuc era la fidelidad.Cuando pasa algo mal es esos tiempos dificiles es que algo anda mal.Cuando tenesmo confianza en Dios es el resultado de que vivimos una fidelidad en Dios.


Hay personas Cristianas que solo siguen a Jesús cuando les va bien, de lo contrario toman otro camino diferente, hay que ser como Habacuc*.

Apocalipsis habla de decidir por Cristo o por nosotros...son momentos en los que vamos a requerir plaena confianza en Dios.Llegara el momento enque la gente vera nuestra fidelidad en Dios.La vida aveces cambia radicalmente, ni imaginamos que nos puede pasar al sigueinte dia o segundo.

¡No vivir de las circunstancias, hay que vivir de Dios!V.19

Hab 3:19Jehová el Señor es mi fortaleza, El cual hace mis pies como de ciervas, Y en mis alturas me hace andar. Al jefe de los cantores, sobre mis instrumentos de cuerdas.


Invito a que atravez de esta reflexión llevemos este mensaje.

18 feb 2007

Iglesia de Dios (7°dia) A.R. "Yom-Kipur"

Salmo 42:
Psa 42:1 Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, Así clama por ti, oh Dios, el alma mía.
Psa 42:2Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo; ¿Cuándo vendré, y me presentaré delante de Dios?
Psa 42:3 Fueron mis lágrimas mi pan de día y de noche, Mientras me dicen todos los días: ¿Dónde está tu Dios?
Psa 42:4 Me acuerdo de estas cosas, y derramo mi alma dentro de mí; De cómo yo fui con la multitud, y la conduje hasta la casa de Dios, Entre voces de alegría y de alabanza del pueblo en fiesta.
Psa 42:5 ¿Por qué te abates, oh alma mía, Y te turbas dentro de mí? Espera en Dios; porque aún he de alabarle, Salvación mía y Dios mío.

Hoy enfermos que claman a Dios, simplemente porque tienen enfermedades terminales;Gente sin enfermedad que aparentemente esta bien, esta gente no clama a Dios pues no tiene necesidades urgentes; la gente clama cuando tiene una necesidad.
v.2 "del Dios vivo"; ahi dioses muertos a los que la gente clama y no contestan, David clama al Dios vivo, El Dios al que los angeles, querubines alaban, al Dios Todopoderoso.
v.3 Habia personas que decian "¿Donde está tu Dios?", la gente queria ver a Dios, queria verlo; nuestro Dios no se ve, es invisible, habita en el Tercer Cielo, y los hombres querian ver a Dios pero no podian.
v.4 David se acordo y derramaba su alma dentro de el, David lloraban, clamaba.Hoy las personas no anhelan a Dios, ¿Qué cosa,no creen hermanos?; la creación de Dios no desea a Dios, el hombre no desea al Dios Vivo.
v.5 ¿Porqué te habates oh alma mía?Espera en Dios; poruqe aún he de alabarleDavid le hace uan pregunta a su alama y se da la respuestaAnhelemos a Dios, como David al Dios vivo.
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Pastor Alfonso Garcia Villalobos